Tehilim 98 - Chapitre 98 - Psaume 98

Mizmor, shíru ladonai shir chadash, ki niflaót assá, hoshía lo iemino uzrôa codshó
Hodía Adonai ieshuato, leenê hagoyim guilá tsidcató
Zachár chasdo veemunato levêt Yisrael, raú col afsê árets et ieshuat Elohênu
Haríu ladonai col haárets, pits’chú veranenú vezamêru
Zamerú ladonai bechinor, bechinor vecol zimrá
Bachatsotserót vecol shofar haríu lifnê hamélech Adonai
Yir’am haiam umeloó, tevel veiôsheve va
Neharot yimcháu chaf, iáchad harim ieranênu
Lifnê Adonai ki va lishpót haárets, yishpót tevel betsédec veamim bemesharim

1 Psaume. Chantez à l’Eternel un cantique nouveau, car il a accompli des merveilles, soutenu par sa droite et son bras auguste.
2 L’Eternel a fait éclater son secours; aux yeux des nations, il a manifesté sa justice. Il s’est souvenu de sa grâce
3 et de sa bonté pour la maison d’Israël; toutes les extrémités de la terre ont été témoins du secours de notre Dieu.
4 Acclamez l’Eternel, toute la terre, entonnez des cantiques, chantez des hymnes!
5 Glorifiez l’Eternel avec la harpe, avec la harpe et des chants harmonieux;
6 le son des trompettes et les accents du Chofar, faites-les retentir devant le Roi Eternel.
7 Que la mer élève ses clameurs, la mer et ce qui la peuple, la terre et tous ceux qui l’habitent!
8 Que les fleuves battent des mains, qu’à l’unisson les montagnes retentissent de chants,
9 à l’approche de l’Eternel qui vient juger la terre! Il va juger le monde avec équité, et les nations avec droiture.

Pour faire la paix avec son prochain

Le tehilim 98 ressemble au psaume 96 parce qu'il s'agit d'entonner des louanges à D. On ajoute qu'il faut aussi sonner des trompettes déclamant péremptoirement la royauté de D. sur tout l'Univers. Il faut se souvenir de celui qui a pour caractéristique définitive de la bonté (Hessed), c'est Abraham. On indique l'homme de confiance parce que sa spécificité est le Emet: la vérité, c'est Yaakov. L'homme de la rigueur Isaac n'est pas mentionné ici sinon pat le Choffar, la corne du bélier, animal qui l'a remplace sur l'autel dans l’histoire de la ligature d'Isaac.