Tehilim 100 - Chapitre 100 - Psaume 100

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Tehilim 100 - Chapitre 100 - Psaume 100

{א} מִזְמוֹר לְתוֹדָה הָרִיעוּ לַיהוָה כָּל הָאָרֶץ:
{ב} עִבְדוּ אֶת יְהוָה בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה:
{ג} דְּעוּ כִּי יְהוָה הוּא אֱלֹהִים הוּא עָשָׂנוּ (ולא) וְלוֹ אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ:
{ד} בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה הוֹדוּ לוֹ בָּרְכוּ שְׁמוֹ:
{ה} כִּי טוֹב יְהוָֹה לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ:
 

{א} מִזְמ֥וֹר לְתוֹדָ֑ה הָרִ֥יעוּ לַ֝יהוָ֗ה כָּל־הָאָֽרֶץ׃
{ב} עִבְד֣וּ אֶת־יְהוָ֣ה בְּשִׂמְחָ֑ה בֹּ֥אוּ לְ֝פָנָ֗יו בִּרְנָנָֽה׃
{ג} דְּע֗וּ כִּֽי־יְהוָה֮ ה֤וּא אֱלֹ֫הִ֥ים הֽוּא־עָ֭שָׂנוּ (ולא) [וְל֣וֹ] אֲנַ֑חְנוּ עַ֝מּ֗וֹ וְצֹ֣אן מַרְעִיתֽוֹ׃
{ד} בֹּ֤אוּ שְׁעָרָ֨יו ׀ בְּתוֹדָ֗ה חֲצֵרֹתָ֥יו בִּתְהִלָּ֑ה הֽוֹדוּ־ל֝֗וֹ בָּרֲכ֥וּ שְׁמֽוֹ׃
{ה} כִּי־ט֣וֹב יְ֭הֹוָה לְעוֹלָ֣ם חַסְדּ֑וֹ וְעַד־דֹּ֥ר וָ֝דֹ֗ר אֱמוּנָֽתוֹ׃

Tehilim 100 : Phonétique

Mizmor letoda, haríu ladonai col haárets
Ivdú et Adonai bessimchá, bôu lefanav birnana
Deú ki Adonai hu Elohim, hu assánu veló anáchnu, amo vetson mar’ito
Bôu shearav betoda, chatserotav bit’hila, hôdu ló, barechú shemo
Ki tov Adonai, leolam chasdo, vead dor vador emunató

Tehilim 100 - Tehilim traduit en français

1 Psaume pour [sacrifice de] reconnaissance. Acclamez l’Eternel, toute la terre!
2 Adorez l’Eternel avec joie, présentez-vous devant lui avec des chants d’allégresse.
3 Reconnaissez que l’Eternel est Dieu: c’est lui qui nous a créés; nous sommes à lui, son peuple, le troupeau dont il est le pasteur.
4 Entrez dans ses portes avec des actions de grâce, dans ses parvis, avec des louanges. Rendez-lui hommage, bénissez son nom.
5 Car l’Eternel est bon, sa grâce est éternelle, sa bienveillance s’étend de génération en génération.

Tehilim 100 : Signification

Pour vaincre son ennemi

Description / commentaires - Tehilim 100

Cinq petits versets suffisent pour donner au psaume 100 une dimension universelle. Il s'agit de la célébration du sacrifice de remerciements. L'être humain reconnaît la main de D. lorsqu'il échappe à un événement fâcheux ou qu'il se lève de maladie et autres facteurs accidentels et imprévus. Il est heureux de le dire publiquement parce qu'il pense qu'il a obtenu un privilège non négligeable.

Aujourd'hui les paroles remplacent nos lèvres. Ce texte est un prélude à un futur attendu et espéré.

TEHILIM, Commentaires du Rabbin Salomon MALKA Zatsal (disponible sur amazon)

Tehilim 100 : Youtube

Tehilim 100

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