Michna 8 - Chapitre 2 - Pirkei Avot

Rabban yochanan ben zakka kibbel mehillel umishamma. Hu hayah omer. Im lamadta torah harbeh, al tachazik tovah le'atzmach, ki lechach notzareta. Chamishah talmidim hayu lo lerabban yochanan ben zakka, ve'ellu hen. Rabbi eli'ezer ben hurkenos, verabbi yehoshua ben chananyah, verabbi yosei hakkohen, verabbi shim'on ben netan'el, verabbi el'azar ben arach. Hu hayah moneh shevachan. Rabbi eli'ezer ben hurkenos, bor sud she'eino me'abbed tippah. Rabbi yehoshua ben chananyah, ashrei yoladto. Rabbi yosei hakkohen, chasid. Rabbi shim'on ben netan'el, yerei chet. Verabbi el'azar ben arach, ma'yan hammitgabber. Hu hayah omer. Im yihyu chol chachmei yisra'el bechaf mozenayim, ve'eli'ezer ben hurkenos bechaf sheniyah, machria et kullam. Abba sha'ul omer mishemo. Im yihyu chol chachmei yisra'el bechaf mozenayim verabbi eli'ezer ben hurkenos af immahem, verabbi el'azar ben arach bechaf sheniyah, machria et kullam.

Rabbane Yo’hanane ben Zakkaï reçut [l’enseignement] de Hillel et Chamaï. Il disait : « Si tu as beaucoup étudié la Torah, n’en tire pas gloire, car c’est pour cela que tu as été conçu. » Rabbane Yo’hanane ben Zakkaï avait cinq élèves : Rabbi Eli’ézère ben Hourkenos, Rabbi Yéhochou’a ben ‘Hanania, Rabbi Yossé Hacohen, Rabbi Chim’one ben Nétanel et Rabbi El’azar ben ‘Arakh. Il faisait ainsi leur éloge : « Rabbi Eli’ézère ben Hourkenos est un réservoir étanche qui ne perd pas une goutte ; Rabbi Yéhochou’a ben ‘Hanania : heureuse est celle qui l’a mis au monde ; Rabbi Yossé Hacohen est un homme pieux ; Rabbi Chim’one ben Nétanel craint la faute et Rabbi El’azar ben ‘Arakh est comme une source qui ne cesse de jaillir. » Il disait : « Si tous les sages d’Israël se trouvaient sur un plateau de la balance et que Rabbi Eli’ézère ben Hourkenos se trouvait sur l’autre, il les ferait tous pencher. » Abba Chaoul rapporte en son nom (d’après Barténoura : au nom de Rabbane Yo’hanane ben Zakkaï) : « Si tous les sages d’Israël, y compris Rabbi Eli’ézère ben Hourkenos, se trouvaient sur un plateau de la balance et que Rabbi El’azar ben ‘Arakh se trouvait sur le second, il les ferait tous pencher. »