Michna 10 - Chapitre 6 - Pirkei Avot

Chamishah kinyanim kanah lo hakkadosh baruch hu ba'olamo, ve'ellu hen, torah kinyan echad, shamayim va'aretz kinyan echad, avraham kinyan echad, yisra'el kinyan echad, beit hammikdash kinyan echad. Torah minnayin, dichtiv, Hachem kanani reshit darko kedem mif'alav me'az, shamayim va'aretz minnayin dichtiv koh amar Hachem hashamayim kis'i veha'aretz hadom raglai ei zeh vayit asher tivnu li ve'ei zeh makom menuchati, ve'omer, mah rabbu ma'aseicha Hachem kullam bechochmah asita male'ah ha'aretz kinyanecha. Avraham minnayin, dichtiv vayvarechehu vayomar baruch avram le'el elyon koneh shamayim va'aretz. Yisra'el minnayin, dichtiv, ad ya'avor ammecha Hachem ad ya'avor am zu kanita, ve'omer likdoshim asher ba'aretz hemmah ve'addirei kol cheftzi vam, beit hammikdash minnayin, dichtiv, machon leshivtecha pa'alta Hachem mikkedash adonai konenu yadeicha, ve'omer vayvi'em el gevul kodsho har zeh kanetah yemino.

Dieu fit pour Lui cinq acquisitions dans Son monde, ce sont : la Torah, le ciel et la terre, Avraham, Israël, le Temple. D’où savons-nous que la Torah est Son acquisition ? Car il est écrit (Michlé 8, 22) : « L’Eternel me créa au début de Son action, antérieurement à Ses œuvres, dès l’origine des choses. » D’où savons-nous que le ciel et la terre sont pour Lui une acquisition ? Car il est écrit (Yécha’ya 66, 1) : « Ainsi parle l’Eternel : ‘Le ciel est Mon trône et la terre Mon marchepied : quelle est la maison que vous pourriez Me bâtir, le lieu qui Me servirait de résidence ? ’» Ainsi que (Téhilim 104, 24) : « Que Tes œuvres sont grandes, ô Seigneur ! Toutes, Tu les as faites avec sagesse ; la terre est remplie de Tes créations. » D’où savons-nous qu’il a acquis Avraham ? Car il est écrit (Béréchit 14, 19) : «Il le bénit, en disant : ‘Béni soit Avram de par le Dieu suprême, auteur des cieux et de la terre.’ » D’où savons-nous qu’il a acquis Israël ? Car il est écrit (Chémot 15, 16) : « Jusqu’à qu’il ait passé Ton peuple, Seigneur ! Qu’il ait passé, ce peuple acquis par Toi. » Ainsi que (Téhilim 16, 3) : « Aux saints qui sont sur la terre, aux nobles [cœurs] vont toutes Mes aspirations. » D’où savons-nous que le Temple de Jérusalem est Son acquisition ? Car il est écrit (Chémot 15, 17) : « Résidence que Tu T’es réservée, Seigneur ! Sanctuaire, ô mon Dieu ! Préparé par Tes mains. » Ainsi que (Téhilim 78, 54) : « Il les amena sur Son saint territoire, sur cette montagne acquise par Sa droite. »