Tehilim 92 - Chapitre 92 - Psaume 92

Mizmor shir leiom hashabat
Tov lehodot ladonai ulzamer leshimchá elión
Lehaguid babóker chasdêcha, veemunatechá balelót
Alê assór vaalê nável, alê higaion bechinor
Ki simachtáni Adonai befaolêcha, bemaasse iadêcha aranên
Ma gadelú maassêcha Adonai, meod amecú mach’shevotêcha
Ish baár lo iedá, uchessil lo iavín et zot
Bifrôach reshaim kemó éssev, vaiatsítsu cól pôale áven, lehishamedam adê ad
Veata marom leolam Adonai
Ki hinê oievêcha Adonai, ki hinê oievêcha iovêdu, yitparedú cól pôale áven
Vatarem kir’em carni, baloti beshémen raanan
Vatabet ení beshurai, bacamim alai mereim, tishmána oznai
Tsadic catamar yifrach, keérez balevanon yisguê
Shetulim bevêt Adonai, bechats’rot Elohênu iafríchu
Od ienuvun bessevá, deshenim veraananim yihiú
Lehaguid ki iashar Adonai, tsuri velo avláta bó

1 Psaume. Cantique pour le jour du Sabbat.
2 Il est beau de rendre grâce à l’Eternel, de chanter en l’honneur de ton nom, ô Dieu suprême,
3 d’annoncer, dès le matin, ta bonté, et ta bienveillance pendant les nuits,
4 avec la lyre à dix cordes et le luth, aux sons harmonieux de la harpe.
5 Car tu me combles de joie, ô Eternel, par tes hauts faits; je veux célébrer les œuvres de tes mains.
6 Qu’elles sont grandes tes œuvres, ô Eternel, infiniment profondes tes pensées!
7 L’homme dépourvu de sens ne peut savoir, le sot ne peut s’en rendre compte:
8 si les méchants croissent comme l’herbe, et que fleurissent tous les artisans d’iniquité, c’est pour encourir une ruine irréparable.
9 Mais toi, Seigneur, tu es éternellement sublime;
10 car voilà que tes ennemis, ô Eternel, voilà que tes ennemis succombent, que se disloquent tous les ouvriers du mal,
11 tandis que tu grandis ma force comme celle du reêm, et que ma décrépitude reverdit au contact de l’huile.
12 Avec satisfaction, mes yeux contemplent mes ennemis, mes oreilles entendent les malfaiteurs se dresser contre moi.
13 Le juste fleurit comme le palmier; comme le cèdre du Liban, il est élancé.
14 Plantés dans la maison de l’Eternel, ils sont florissants dans les parvis de notre Dieu.
15 Jusque dans la haute vieillesse, ils donnent des fruits, ils sont pleins de sève et de verdeur,
16 prêts à proclamer que l’Eternel est droit, qu’il est mon rocher, inaccessible à l’injustice.

Pour assister à de grands miracles

Le psaume du Chabbat (tehilim 92): certains commentateurs pensent que c'est Moché qui l'a composé. D'autres l'attribuent à Adam, le premier humain, qui est né la veille du Chabbat (Béréchit Rabba).

Rachi ajoute que ce poème parle de l'avenir à ce jour du monde futur intitulé le jour du repos permanent.

Le psalmiste connaît une gamme d’instruments de musique comme le Assor (lyre à dix cordes) , le Navel (luth)ou le Kinor (harpe). Les sons de ces instruments sont appréciés par le juste comparé au palmier et au cèdre du Liban. Ils accompagnent les louanges adressées à D. dans des jardins de délices (Gan Éden). L'ignorant et le sot qui poussent comme la mauvaise herbe, les rejettent et ne bénéficieront pas de la résurrection future.