Tehilim 73 - Chapitre 73 - Psaume 73

Mizmor leassaf, ach tov leyisrael Elohim levarê levav
Vaani kim’at nataiu raglai, keáyin shupechu ashurai
Ki kinêti baholelim, shelom reshaim er’e
Ki en chartsubót lemotam, uvari ulam
Baamal enosh enêmo, veim adam lo ienugáu
Lachen anacatmo gaavá, iaatof shit chamas lámo
Iatsa mechélev enêmo, averu maskiiót levav
Iamícu vidaberú verá ôshec, mimarom iedabêru
Shatu vashamáyim pihem, ulshonam tihalach baárets
Lachen iashuv amo halom, umê male yimátsu lámo
Veameru echá iáda El, veiesh deá veelion
Hine ele reshaim, veshalvê olam hisgu cháyil
Ach ric zikiti levavi, vaerchats benicaion capai
Vaehi nagúa col haiom, vetochachti labecarim
Im amárti assaperá chemo, hine dor banêcha vagadeti
Vaachashevá ladáat zot, amal hu veenai
Ad avo el micdeshê El, avína leacharitam
Ach bachalacót tashit lámo, hipaltam lemashuót
Ech haiu leshama cherága, sáfu támu min balahot
Cachalom mehakits, Adonai bair tsalman tivze
Ki yitchamets levavi, vechiliotai eshtonan
Vaani váar velo eda, behemot hayiti imach
Vaani tamid imach, acházta beiad iemini
Baatsatechá tanchêni, veachar cavod ticachêni
Mi li vashamáyim, veimechá lo chafats’ti vaárets
Cala sheeri ulvavi, tsur levavi vechelki Elohim leolam
Ki hine rechekêcha iovêdu, hits’mata col zone mimêca
Vaani kirvat Elohim li tov, shati badonai Elohim mach’si lessaper col mal’achotêcha

1 Psaume d’Assaph. Ah! Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le cœur pur.
2 Pour moi, cependant, peu s’en faut que mes pieds n’aient bronché; pour un rien, mes pas auraient glissé.
3 Car je portais envie aux insensés: je voyais le bonheur des méchants.
4 En effet, ils sont à l’abri de ces coups qui amènent la mort, et leur force demeure intacte.
5 Ils n’ont pas leur part des misères humaines, ne subissent point les maux qui atteignent les autres.
6 Aussi sont-ils bouffis d’orgueil, et se drapent-ils dans leur violence comme dans un manteau.
7 Leurs yeux brillent à travers la graisse; les fantaisies de leur cœur dépassent toute borne.
8 Ils ricanent et se targuent méchamment de tyrannie; ils parlent du haut de leur grandeur.
9 Leur bouche s’attaque au ciel, leur langue promène ses ravages sur la terre.
10 C’est pourquoi son peuple en arrive au même point, et il absorbe de larges rasades d’eau,
11 tout en disant: "Comment le Tout-Puissant peut-il savoir? Le Dieu suprême possède-t-il la science?"
12 Voyez ces méchants! Eternellement en sécurité, ils voient croître leur puissance.
13 C’est donc en vain que j’ai gardé mon cœur pur, et lavé mes mains pour qu’elles fussent sans tache:
14 je suis frappé sans relâche, ma peine se renouvelle chaque matin.
15 Si je me fusse décidé à redire tout cela, certes j’aurais commis une trahison contre toute une génération de tes enfants.
16 Je me mis donc à réfléchir pour comprendre la chose: ce fut une tâche pénible à mes yeux,
17 jusqu’à ce que, pénétrant dans le sanctuaire de Dieu, je me fusse rendu compte de leur fin.
18 Oui, tu les as mis sur un chemin glissant, tu les précipites dans la ruine.
19 Oh! comme, en un instant, ils sont réduits à la désolation! Ils sont perdus, ils finissent dans l’épouvante.
20 Comme un songe s’évanouit après le réveil, ainsi, Seigneur, quand tu te lèves, tu dissipes leurs vaines images.
21 Ainsi, quand mon cœur s’aigrissait et que mes reins étaient transpercés,
22 j’étais un sot, ne sachant rien; j’étais comme une brute à ton égard.
23 Mais désormais je resterai toujours avec toi: tu as saisi ma main droite;
24 tu me guideras par ton conseil, et finalement tu me recueilleras avec honneur.
25 Qui donc aurais-je [sans toi] au ciel? A côté de toi, je ne désire rien sur terre.
26 Ma chair peut se dissoudre ainsi que mon cœur, Dieu sera à jamais le rocher de mon cœur et mon partage.
27 Certainement ils périront ceux qui s’éloignent de toi; tu anéantis tous ceux qui te deviennent infidèles.
28 Pour moi, le voisinage de Dieu fait mon bonheur; j’ai mis ma confiance dans le Seigneur Dieu, [prêt] à proclamer toutes tes œuvres.

Pour conjurer la haine

Onze psaumes sur dix sept de ce chapitre ont été composés ou déclamés par Assaf. Rappelons que ce cantor est de la tribu de Lévi. Il a déjà eu les honneurs de son nom au psaume 50.

La particule «mo» qui finit ces termes «enemo», «Anaktemo» et «'Enémo»n'ajoute rien à la définition hormis sa musicalité.(Il est emprunté à d'autre poésies comme l'hymne sur la mer de Moché dans Chémot ch.15) Le thème abordé est la bêtise de l'impie qui prétend que le Ciel ignore ce qui se passe sur la Terre. C'est pourquoi il s'aventure dans un chemin tortueux sans craindre les foudres célestes. La distance qui sépare ces deux mondes est comblée en un clin d’œil comme la pensée qui gambade sans cesse.