Tehilim 42 - Chapitre 42 - Psaume 42

Lamnatsêach maskil livnê Côrach
Keaial taarog al afikê máyim, ken nafshi taarog elêcha Elohim
Tsamea nafshi lelohim leel chai, matai avo veerae penê Elohim
Haíta li dim’ati léchem iomam valaila, beemor elai col haiom aie Elohêcha
Êle ezkera veesh’pechá alai nafshi, ki eevor bassach edadem ad bet Elohim, becol riná vetodá hamon chogueg
Ma tishtochachi nafshi vatehemi alai, hochíli lelohim ki od odênu ieshuót panav
Elohai alai nafshi tishtochach, al ken ezcorchá meérets Iarden vechermonim mehar mits’ar
Tehom el tehom core lecol tsinorêcha, col mishbarêcha vegalêcha alai aváru
Iomam ietsave Adonai chasdo uvalaila shiro imi, tefila leel chaiai
Omera leel sal’i, láma shechachtáni, láma coder elech beláchats oiev
Berétsach beatsmotai cherfuni tsorerai, beomram elai col haiom aie Elohêcha
Ma tishtochachi nafshi uma tehemi alai, hochili lelohim ki od odênu ieshuót panai velohai

1 Au chef des chantres. Maskîl. Par les fils de Coré.
2 Comme la biche aspire aux cours d’eau, ainsi mon âme aspire à toi, ô Dieu!
3 Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant; quand reviendrai-je pour paraître en présence de Dieu?
4 Mes larmes sont ma nourriture de jour et de nuit, depuis qu’on me dit sans cesse: "Où est ton Dieu?"
5 Mon âme se fond au dedans de moi, quand je me rappelle le temps où je m’avançais au milieu de rangs pressés, marchant en procession avec eux vers la maison de Dieu, au bruit des chants et des actions de grâce d’une foule en fête.
6 Pourquoi es-tu affaissée, mon âme? Pourquoi t’agites-tu dans mon sein? Mets ton espoir en Dieu, car j’aurai encore à le louer: sa face apporte le salut.
7 Mon Dieu, oui, mon âme est affaissée en moi; parce que je pense à toi de la région du Jourdain, des monts du Hermon, de la plus infime montagne.
8 Le gouffre appelle le gouffre, au bruit de tes cascades; toutes tes vagues et tes ondes ont passé sur moi.
9 Puisse l’Eternel chaque jour mettre sa grâce en œuvre! que la nuit un cantique en son honneur soit sur mes lèvres, ma prière au Dieu vivant!
10 Je dis à Dieu, qui est mon rocher: "Pourquoi m’as-tu oublié? Pourquoi marché-je, voilé de tristesse, sous l’oppression de l’ennemi?"
11 C’est comme s’ils me broyaient les os, lorsque mes adversaires me couvrent d’insultes, me disant tout le temps: "Où est ton Dieu?"
12 Pourquoi es-tu affaissée, mon âme? Pourquoi t’agites-tu dans mon sein? Mets ton espoir en Dieu, car j’aurai encore à le louer, lui, mon sauveur et mon Dieu!

- Avant de construire une maison
- Avant d'entreprendre un grand projet

Les enfants de Korah font leur apparition. Qui sont-ils? D'après le livre des Nombres ch.16 Korah, riche enfant de la tribu Lévi et cousin de Moché, avait fomenté une rébellion contre le chef historique de la sortie d’Égypte. L'affaire n'a pu se dénouer que d'une tragiquiment. La terre s'est ouverte sous les pieds de Korah, sa famille et toute sa bande soit deux cent cinquante juges. Tout ce monde fut englouti. Dans Nombres ch.26 v.11 la Thora annonce que les enfants de Korah ne sont pas morts. Les commentateurs ajoutent qu'à la dernière minute les trois frères (Assir, Elkana et Aviassaf) se sont désolidarisés de leur père et purent ainsi être préservés. Ils ont entonné plusieurs louanges dont la première est ce psaume de douze versets suivi de Psaume 43 de cinq versets (Rachi). Abraham Ibn Ezra croit savoir que c'est plutôt un fils des enfants de Heyman, lui-même petit fils du prophète Samuel, descendant de Korah qui depuis son exil en Babylonie a composé ces psaumes d'espoir après la destruction du Premier Temple.

Ces deux louanges sont lues au cours de la fête de Souccot. Par trois fois ( allusion au devoir de tout un chacun de «voir» le Temple lors des trois fêtes de pèlerinage), le psalmiste se pose la question des exilés: Quand pourra-t-on avoir la possibilité d'accomplir la Mitsva de visitation?