Tehilim 102 - Chapitre 102 - Psaume 102

Tefilá leani chi iaatof, velifnê Adonai yishpoch sicho
Adonai shim’á tefilati, veshav’ati elêcha tavo
Al taster panêcha mimeni beiom tsar li, hate elai oznêcha beiom ecrá, maher anêni
Ki chalu veashan iamai, veatsmotai kemoked nicháru
Huca chaéssev vayivash libi, ki shachachti meachol lachmi
Micol anchati, daveca atsmi liv’sari
Damíti likeat midbar, hayíti kechos choravot
Shacádti vaehie ketsipor boded al gag
Col haiom cherefuni oievai, meholalai bi nishbáu
Ki éfer caléchem achálti, veshicuvai bivchí massáchti
Mipenê zaamechá vekits’pêcha, ki nassatáni vatashlichêni
Iamai ketsel natúi, vaani caéssev ivash
Veata Adonai leolam teshev, vezich’rechá ledor vador
Ata tacum terachem Tsión, ki et lechenená ki va moed
Ki ratsu avadêcha et avanêha, veet afará iechonênu
Veyireú goyim et shem Adonai, vechol malchê haárets et kevodêcha
Ki vaná Adonai Tsión, nirá bich’vodo
Paná el tefilat haar’ar, velo vazá et tefilatam
Ticatev zot ledor acharon, veam nivrá iehalel Iá
Ki hishkif mimerom codsho, Adonai mishamáyim el érets hibit
Lishmôa encat assir, lefatêach benê temuta
Lessaper betsión shem Adonai, ut’hilato birushaláyim
Behicavets amim iachdav, umamlachot laavod et Adonai
Ina vadérech cochi, kitsar iamai
Omar Eli al taalêni bachatsi iamai, bedor dorim shenotêcha
Lefanim haárets iassádta, umaasse iadêcha shamáyim
Hema iovêdu veata taamod, vechulam cabégued yivlu, calevush tachalifem veiachalôfu
Veata hu, ushnotêcha lo yitamu
Benê avadêcha yishcônu, vezar’am lefanêcha yicon

1 Prière d’un malheureux qui se sent défaillir et répand sa plainte devant l’Eternel.
2 Eternel, écoute de grâce ma prière; que ma supplication vienne jusqu’à toi.
3 Ne me dérobe pas ta face au jour de ma détresse, incline vers moi ton oreille; lorsque je t’invoque, exauce-moi sans retard.
4 Car mes jours se consument dans la fumée, et mes os sont brûlants comme un brasier.
5 Mon cœur est flétri, desséché comme l’herbe, car j’ai oublié de manger mon pain.
6 A force de pousser des gémissements, mes os sont collés à ma chair.
7 Je ressemble au pélican du désert, je suis devenu pareil au hibou des ruines.
8 Je souffre d’insomnie, et suis comme un passereau solitaire sur le toit.
9 Tous les jours mes ennemis m’insultent; ceux qui sont en rage contre moi font de mon nom une malédiction.
10 Car j’ai mangé des cendres comme du pain; à mon breuvage j’ai mêlé mes larmes,
11 à cause de ta colère et de ton irritation, puisque tu m’as soulevé et lancé au loin.
12 Mes jours sont comme une ombre qui s’allonge, et moi, comme l’herbe, je me dessèche.
13 Mais toi, Eternel, tu trônes à jamais, et ton nom dure de génération en génération.
14 Tu te lèveras, tu prendras Sion en pitié, car il est temps de lui faire grâce: l’heure est venue!
15 Car tes serviteurs affectionnent ses pierres, et ils chérissent jusqu’à sa poussière.
16 Alors les peuples révéreront le nom de l’Eternel, tous les rois de la terre ta gloire.
17 Car l’Eternel rebâtit Sion, il s’y manifeste dans sa majesté.
18 Il se tourne vers la prière du pauvre dénudé, il ne dédaigne pas ses invocations.
19 Que cela soit consigné par écrit pour les générations futures, afin que le peuple à naître loue l’Eternel!
20 Parce qu’il abaisse ses regards de sa hauteur sainte, parce que l’Eternel, du haut du ciel, a les yeux ouverts sur la terre,
21 pour entendre les soupirs des captifs, pour briser les liens de ceux qui sont voués à la mort.  
22 De la sorte on publiera, dans Sion, le nom de l’Eternel, et ses louanges dans Jérusalem,
23 lorsque les nations à l’envi s’y rassembleront, et les empires pour adorer l’Eternel.
24 Il a épuisé, dans la marche, ma vigueur, il a abrégé mes jours.
25 "Mon Dieu, disais-je, ne m’enlève pas au milieu de mes jours, toi, dont les années embrassent toutes les générations.
26 Jadis tu as fondé la terre, et les cieux sont l’œuvre de tes mains.
27 Ils périront, eux, mais toi, tu subsisteras; ils s’useront tous comme un vêtement. Tu les changeras comme un habit, et ils passeront,
28 mais toi, tu restes toujours le même, et tes années ne prendront pas fin.
29 Les fils de tes serviteurs demeureront, et leur postérité sera affermie devant toi."

Pour avoir des enfants

Ce psaume 102 ressemble à son début aux psaumes 17 et 90 parce qu'il entame une prière (Téfila). C'est la supplique du pauvre. Qui est donc ce malheureux? Rachi pense à toute la communauté d'Israël dans son exil. Abraham Ibn Ezra l'attribue à une personnalité sage qui se débat pour sortir des griffes de ses ennemis. Le Zohar est catégorique ce psaume est l’œuvre du Roi David aussi bien dans son style (il parle à la première personne) que dans son fond. David a vécu soixante dix ans, «empruntés» à Adam le premier humain. Les trois patriarches voulurent aussi lui accorder soixante dix autres années. Il est fait allusion au verset 25 (N'enlève pas la moitié de mes jours). Le Zohar rétablit le compte de cent quarante ans ainsi: David a bénéficié pleinement des jours plus des nuits sans sommeil, le temps réel vécu.

Le texte est poignant. Il s'agit de tout un chacun qui n'arrive pas à trouver une issue favorable (v.11). Sans l'aide de D. il est voué à une mort lente et inexorable. Il sait que son salut est programmé parce que sa confiance en D. n'a jamais souffert du moindre doute (v. 27).